论语十二章原文

论语十二章原文：

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

　　3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

　　7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

　　9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

　　11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

　　12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

　　1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

论语十二章译文：

　　1、译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”

　　2、译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

　　3、译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

　　4、译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

　　5、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”

　　这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

　　6、译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

　　7、译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

　　8、孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

　　9、译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　10、译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样， 日夜不停。”

　　11、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

　　12、译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

论语好句摘抄赏析

　　1、老者安之，朋友信之，少者怀之。

　　【赏析】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。

　　2、不义而富且贵，于我如浮云。

　　【赏析】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。

　　3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　【赏析】他(孔子)这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。

　　4、人而无信，不知其可也。

　　【赏析】一个人不讲信用，是根本不可以的。

　　5、君子喻于义，小人喻于利。

　　【赏析】君子明白大义，小人只知道小利。

　　6、君子和而不同，小人同而不和。

　　【赏析】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

　　7、君子周而不比，小人比而不周。

　　【赏析】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

　　8、君子病无能焉，不病人之不己知也。

　　【赏析】君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。

　　9、不患人之不己知，患不知人也。

　　【赏析】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

　　10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　【赏析】君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。

　　11、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　【赏析】到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。

　　12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　【赏析】懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

　　13、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　【赏析】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!

　　14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　【赏析】学了能按时温习，不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗?

　　15、温故而知新，可以为师矣。

　　【赏析】温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。

　　16、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　【赏析】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得

　　17、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

　　【赏析】孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

　　18、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

　　【赏析】几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。

　　19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

　　【赏析】将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢?

　　20、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　　【赏析】教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。

　　21、始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。

　　【赏析】开始我对于别人的看法，是听到了他的话就相信了他的行为，现在我对于别人的看法，是听了他的'话然后看他的行动(是否与他说的相符合)。

　　22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　【赏析】质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

　　23、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

　　【赏析】自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

　　24、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

　　【赏析】士(知识分子)不可以不(志向)弘大而(意志)坚毅，(因为)他责任重大而路途遥远。(如若)把(实现、实行)仁作为自己的责任，不也(算得上)责任重大吗?(如若)(直到)死而然后停止，不也(算得上)路途遥远吗?

　　25、朝闻道，夕死可矣。

　　【赏析】早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。

　　26、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

　　【赏析】孔子在河边说：“流失的时光就像这个流水!日夜不停留。”

　　27、工欲善其事，必先利其器。

　　【赏析】做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

　　28、己所不欲，勿施于人。

　　【赏析】自己不想要的.东西，切勿强加给别人。

　　29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　【赏析】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

　　30、德不孤，必有邻。

　　【赏析】有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。

　　31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　【赏析】一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。

　　32、言必信，行必果。

　　【赏析】说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

　　33、人无远虑，必有近忧。

　　【赏析】人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。

　　34、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

　　【赏析】至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。

　　35、往者不可谏，来者犹可追。

　　【赏析】已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。